嘉靖皇帝在位45年股票配资排排，曾六次大赦天下，为何唯独不肯放过一个人？
正德十六年，明武宗驾崩无嗣，朝廷慌了神。按宗法规矩，内阁大学士杨廷和力推兴献王之子登基，这就是后来的嘉靖帝。可谁也没想到，这位新皇帝一上台，第一件事不是谢恩，而是要"改父为帝"——非要把生父从"兴献王"追封为"睿宗皇帝"。这一改，整个朝廷都炸了锅。带头反对的，是翰林修撰杨慎，杨廷和的儿子，那年他三十一岁。一百三十四名官员联名上疏，嘉靖不理。再上，再压。第六次上折时，嘉靖亲笔批示："杨慎，廷杖四十，发云南充军。"午门外，杖子落下，骶骨开裂，肋骨三断，昏死两次。从此，这个人被发配八千里外的云南永昌卫，一去就是三十五年。更诡异的是，嘉靖在位四十五年，六次大赦天下，每一次赦令后面都加一行字："杨慎不在此例。"一个手无寸铁的文人，为何让皇帝记恨到死？
杨慎不是普通书生。
正德六年，他二十一岁中状元，是内阁首辅杨廷和的独子，翰林院修撰，正儿八经的"天子门生"。按理说，这样的出身，这样的前程，低个头、认个错，日子照样过得风光。
可他偏不。
正德十六年那场"大礼议"之争，表面上是争父子名分，实际上是争帝王正统。嘉靖如果不能追封生父为帝，他这个皇位就成了"旁系庶出"，合法性要打折扣。他刚登基，年纪轻，威望弱，必须立威。
而杨慎，站在他登基那年，拿一群士人压他。
那句话传遍京城："国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。"
嘉靖听到这话，怒称："以死胁君，其罪更甚。"
廷杖四十，杨慎被抬出午门时，太医院御医私下记录："骶骨开裂，肋骨三断。"养伤三个月，直接发配云南永昌卫，离京八千里，路上走了九个月。
那份奏疏，被贴在左顺门口整整一个月，风吹日晒，字迹退色。皇帝每天早朝都要经过那扇门，每次经过，低头一眼，脸色冷三分。
这个疤，他认了一辈子。
永昌卫，今天的云南保山腾冲一带，当时叫"瘴疠之地"。
军户为主，盗匪横行，到处是坟头和野坟，白骨在山间三五成堆。杨慎初到那天，衙役冷笑："你是文官中来得最远的。"
住处是旧驿馆，墙壁漏风，晚上能听见狸猫抓鼠。冬天湿冷，咳嗽不止。云南大吏劝他写折子求赦，他摇头："臣心不死，何赦之有？"
嘉靖元年，第一次大赦，赦遍流官、罪囚，诏书内列名除外者三人，首列：杨慎。
六年后，又一次大赦，户部尚书私下为他求情，嘉靖回复四个字："不可赦也。"
二十年间，六次大赦，杨慎六次被排除在外。
有人不明白，说他不过是个书生，何至于此？可问题是，杨慎没"闭嘴"。
在永昌，他写《丹铅总录》，编《南诏野史》，考地方典制，绘地图，修志书。百姓称他"杨先生"，官员避之三尺。更诡异的是，土司内乱，朝廷无力镇压，杨慎出面调解，三天平定。地方官员当场跪拜："先生神人也。"
这一切，传回京城。
有人以为嘉靖会动容。他只是淡淡说："他不该还活着。"
嘉靖为何六次大赦，唯独绕过一个人？
不是不知道杨慎的影响力，也不是他真构成什么实质威胁。而是嘉靖根本不想他"干净地死"。
赦，是赏，是宽容，是帝王之恩。赦了，就代表皇帝收回成命，也等于低头。
而杨慎，从左顺门喊出那句话开始，皇帝就不准备原谅。
每次有官员提及赦免杨慎，他只回一句："此人胆大妄为，欺君犯上，岂能宽宥。"
嘉靖二十七年，有人传出"杨慎年老病重，请归乡养疾"，廷臣又一次试探，请赦。
嘉靖的原话在《明实录》中留下："既未死，便不许归。"
几天后，云南送来急报：永昌地震，官驿塌毁，杨慎伤足。
京中一片沉默。
皇帝却亲下诏书："重修驿道，不必更馆。"
意思是：他哪怕瘸着，也得继续住那破地方，不必接回来。
一次，工部尚书上疏求宽，言辞恳切。嘉靖没批折子，直接让锦衣卫送他出京，贬为庶民。
这就是嘉靖一朝最诡异的死局——一个已无实权、无兵、无官、无势的老文人，却让皇帝念念不忘三十年。
杨慎流放第五年，妻子黄峨自愿入滇，千里寻夫。
到驿站那天，天黑路滑，一人一驴，两天走了三十里，问人方向，换三种方言才找到。
两人见面无语，只静坐，饮茶。
黄峨后半生住在永昌，白日纺麻，夜间抄书。直到杨慎病重，她还跪请太医为夫延命，被回绝："钦犯，不可医。"
三十五年流放，杨慎写了三千多卷著作——地方志、考据书、诗词、政论，应有尽有。他说自己是"词臣"，不是"罪臣"。
但他留下一个奇怪的注释：从不自称"嘉靖年间进士"，只写"正德辛未进士"。
皇帝换了，他不承认。
明穆宗隆庆元年，杨慎病逝，距被发配整整三十五年。
临终那天，他叫人取纸笔，写下《临江仙》："滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。"
死后两年，穆宗追封他为"文贞公"，下诏入祀乡贤祠。嘉靖已死，那道诏书才得以下发。
杨慎没回来，骨灰撒在腾冲热海旧地，碑上无官衔，只有一行小字："大明词臣杨慎之墓。"
明代学者王世贞评价说："文臣得罪者，往往一赦而复。慎公不赦，实为奇矣。"
"奇"在哪？不是杨慎罪大，是皇帝怕人记得他输过一次。
嘉靖晚年修《大明会典》，有臣问是否录杨慎著作，皇帝回得冷淡："罪臣之言，无用。"
可百年后，杨慎的词还在传。百姓记得"滚滚长江东逝水"，学子吟着"几度夕阳红"。
"不赦"，是皇帝的意志。但"流放三十五年"，是杨慎的选择。他可以低头、可以请罪、可以写悔疏，但没做，连一个"恳请回乡养病"的折子都没写过。
皇帝不肯放他，臣子也不肯低头。
历史就是这样，皇权能流放一个人，却流放不了他的声音。
嘉靖六赦，不赦杨慎，不是忘了他，而是忘不了。
一个写诗的老文人，没兵没官，靠一支笔活了半生，却成了皇帝心头的刺。杨慎不死于廷杖，不毁于流放，他的"罪"，就是不认输。
嘉靖死了，庙号"世宗"。杨慎也死了，字刻"词臣"。
一个在宫中孤老，一个在边地长眠。谁赢了，没人再问。
但人们知道，他没低头。
附录：信息来源
1. 《明实录·世宗实录》嘉靖元年至四十五年相关记载
2. 王世贞《弇州山人四部稿》关于杨慎流放事迹考证
3. 《杨升庵年谱》及《丹铅总录》序言部分股票配资排排
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